锦绣珠玑，运用之妙存一心

《智囊》共十部28卷，都是冯梦龙自历代笔记史典稗史摘选出来短小精悍的故事集，闲时手捧一卷，自觉金玉琳琅、字字珠玑，咀嚼回甘、品味生香。《智囊》也是自己最喜爱的一部古典书籍，18年来看拆线了两本。据说毛泽东一生中最喜欢的两部古代笔记，一个就是《智囊》，另一部就是《容斋随笔》，《智囊》也是毛泽东花大气力评点的书籍，另外1976年叶剑英西山决定中国命运的运筹帷幄关头，也是随身带着一本《智囊》。
《智囊》分为：上智部、明智部、察智部、胆智部、术智部、捷智部、语智部、兵智部、闺智部、杂智部十部。冯子曰：智无常局，以恰肖其局者为上。所以《智囊》的上智部分为：“见大”、“远犹”、“通简”、“迎刃”，而总其名为“上智”。其实这些标题很容易理解，都可以望文而生意：“见大”就是掌握大局的人，一发一收了于心。[例子]“有一天孔子出游：途中马儿偷吃了农夫的庄稼，农人很生气捉住马儿并把它关起来。子贡知道后，就低声下气的前去恳求农人放了马儿，没想到农人不理会子贡。孔子说：“用别人听不懂的道理去说服他，就好比用太牢去供奉野兽，用三月不知肉味的优美音乐去取悦飞鸟。”于是命马夫前去。马夫说了一句“你是不在东海耕种，我不是在西海旅行，既然偶然碰见了，我的马怎能不侵犯你的庄稼呢？”农人听了觉得有理，就把马儿还给马夫”[冯评]“拿诗书之理来说服乡野之人，这就是不知变通的读书人误事的原因。马夫的话虽然有理，但这番话若是从子贡口中说出来，恐怕农夫仍然不会接受。为什么呢？因为子贡和农夫两人的学识、修养相差太远，彼此早已心存距离；然而孔子为什么不先要马夫去，而任由子贡前去说服农夫呢？－－若一开始就让马夫前去，子贡心中一定不服！如今不但子贡心中毫无怨尤，也使得马夫有了表现的机会。圣人能通达人情事理，所以才能人尽其才。”

“见大”之意还有一层意思的是当一个人有更深远的目标时，而且以一种自上而下的心理高度去俯瞰时，是不会苑于身边的琐事纷争。[例子]“楚庄王宴请群臣，命令近爱的美人来斟酒，劝酒。酒宴一直进行到晚上，大家喝得酒兴正浓，蜡烛熄灭了都没人管。席中有一臣子趁视线不明拉扯美人的衣服、调戏她；美人扯断了他的帽带，催促庄王点火看看是谁。庄王说：“怎么可以为了显扬妇人的节操，而屈辱一名国士呢？”于是下令：“今天和寡人一起喝酒的臣子，不拉断帽带的人表示不够尽兴。”群臣于是都把自己的帽带拉断，然后再点上蜡烛，尽欢而散。　后来围攻郑国的战役中，有一臣子每每在敌前冲锋陷阵，五次交兵五次斩获敌人首级，因而击退敌人、获得胜利。庄王询问他的姓名，原来就是那天喝酒被美人扯断帽带的臣子。”[例子]“宋朝人郭进担任山西巡检时，有一个军官专门进京告御状，控告郭进。天子召入询问，知道他是诬告，就将他遣送回山西交给郭进杀他。当时正遇到并州贼寇入侵，郭进对这个军官说：“你敢告我，胆量一定很大。现在我赦免你，如果你能消灭并州敌寇，我就上书朝廷推荐你；如果失败，就自己去投河，不要弄脏了我的宝剑。”结果这个军官奋不顾身，拼死作战结果大获全胜。郭进当真推荐他升了官。”[冯评]“容忍小小的过失，会得到对方特长作为回报；饶恕大仇人，更能得到性命相博的报答。对方回报的情意积聚在心底，平时他会慢慢寻找机会回报你，紧急关头他更会竭尽所能报答你。　那些追过寻仇的人，岂不是太笨了吗？”

“远犹”就是吉凶祸福可能交替循环，老成人一旦筹划谋略，都考虑深远而不只顾眼前。[例子]“秦桧当权时，有一个读书人伪造秦桧的信，拿去见扬州太守，太守发觉是封假信，即将信没收了，把这人押斥回去交给秦桧发落。秦桧见是这么一回事，反而给他一个做官的资格。有人问秦桧是什么缘故？秦桧说：“有胆量伪造我的信，一定不是个普通人，如果不用一个官格套住他，他也许会投靠南方或北方敌人的。”[冯评]“西夏侵犯宋朝的时候，有姓张、李的两个男子，想用文章去求韩琦、范仲淹提拔他们做官，又觉得毛遂自荐不好意思，于是写诗刻在石碑上，请人拉过韩、范的府门。　韩、范二人认为行迹可疑而不予以任用。　过了很久，二人无法可想，跑到西夏去了，化名张元、李昊，到处题诗。西夏国王李元昊得知此事，觉得很奇怪，就招他们来问话。话谈得很投机，于是任命他们为谋士，终使西夏成为北宋边境上的大害。上述秦桧的作为远胜过韩、范二人。可说是下下等人偶尔也有上上等的智慧吧？”

“通简”就像古龙小说喜欢的那样，武林高手总是能化繁为简，从对方最薄弱的地方轻巧出手，直接、有效，世间本无事，庸人自扰之。只有通达的人，遇事才能化繁为简；[通简例子]“孔明平定南方之后，都就地任用他们的首领为官。有人规劝道：“蛮夷的民情难以预测，今天顺服，明天又叛变，应该乘他们来降之际，设立汉人官吏来治理这些蛮人，才能使他们渐渐地接受汉人的政令教化。十年之内，夷狄就可以化为良民，这才是最好的计策。”孔明说：“如果设立汉人官吏，就须留下军队，军队留下来却没有粮食，是一不易；他们刚经历战乱，父兄死了，设立汉人官吏而没有军队防守，必然引起祸患，是二不易；官吏经常平反一些被废职或杀人的罪行，产生颇多嫌隙，如果设立汉人官吏，最后还是不能取信于土著，是三不易。现在我不留军队，不必运粮食，而纲纪也大略订定，使夷、汉之间能相安无事，就已足够了。”　从此到诸葛亮去世为止，夷人不曾再反叛”；“迎刃”就是说当推无可退时，不如迎上去面对，危峦前厄，洪波后沸；人皆棘手，我独掉臂。动于万全，出于不意；游刃有余，庖丁之技。集“迎刃”。[迎刃例子]宋朝时马军副都指挥使张旻受旨选兵，下令太严，士卒恐惧想谋反。皇帝召吏部、兵部的大臣来商议。　王旦说：“如果怪罪张旻，搞得统兵官没有威信，那么今后将帅如何指挥士兵？如果立刻捉捕谋反的人，则会震惊全城，可能激成动乱。陛下屡次想任命张旻为枢密使，现在利用这个机会任用他，同时也可以除去他的兵权，想谋反的士卒自然就安心了。”　皇帝对左右的人说：“王旦善于处理大事，真是宰相人才。”

明智部是讲述思维的智慧，分为“知微”、“臆中”、“剖疑”、“