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导读:饭可以乱吃,话不可以乱说。这是刚参加工作时一位前辈的諄諄教诲,现在想来,饶有趣味。十多年社会历练,忽然发觉,什么是孔老前辈所说的随心所欲,不逾矩。本来嘛,这个世界已经有了太多的虚伪,而这虚伪却不是人人
饭可以乱吃,话不可以乱说。这是刚参加工作时一位前辈的諄諄教诲,现在想来,饶有趣味。十多年社会历练,忽然发觉,什么是孔老前辈所说的随心所欲,不逾矩。
本来嘛,这个世界已经有了太多的虚伪,而这虚伪却不是人人所能擅长的,于是,有了做作,有了伪善,更有了虚名浮利。
最可怜的是一些长辈,已经几十岁了,却看不清人世间的是是非非,本来自己的日子悠哉乐哉,非要和后辈们争长竞短比高低,而他们为的不过是给儿孙打下好的根基,须知道:儿孙自有儿孙福,每个人都有自己的福份,你给抢来你的儿孙的存在还有何意义?
最欣赏林则徐:子孙若如我,留钱做什么,子孙不如我,留钱做什么?可怜可叹林则徐大从做古多时,我们的相当的一些党员干部竟然不如这位清朝的官吏。再看盖茨,轻松地捐出百亿资产不留子女,我们中国的这些人哪有这样的勇气和根底?
由此可知文化沉淀与积累的重要,其实自解放后,自从那些达官贵人封建官僚的后代逃往国外,我们是在一穷二白的基础上重建社会,所以,自然地会使一些糟粕的东西沉渣泛起。
于是又想起主席,他当初发动文化大革命的初衷与意义,现在回想起来,那是惨痛的记忆,可是又有谁能明了当主席看到自己为穷人谋利益的初衷被一些被糖衣炮弹腐蚀了的红小鬼所玷污,他的心是何等的伤痛!一个崇尚精神的人,一个充满了理想主义色彩的浪漫诗人,一个雄才伟略的政治家,当这些结合在一起,他的晚年怎能不充满了痛苦与伤悲!可惜,qiang管悠悠霜满地,主席的晚年注定成为悲剧。
人活在世上,当你有了思想,就有了痛苦的根源,思想同样意味着痛苦与伤感,尤其是这些思想不能说出与人相交流的时候,便有了超乎寻常的痛苦的存在,虽然我思故我在,可这存在却同样充满了艰辛与痛苦。
说起来,如果人人活得透明,人就会活得轻松,说话也不会这样莫名难懂,其实如果如此,好好先生真的是没有地方盛行。可好好先生盛行千年而不衰,这更让我们明了生命的无情,说话的不轻松。
其实,至于吗?!人应该活得快乐,生得洒脱,这是上帝造人的初衷与本意,可现在为什么人活得如此蝇蝇苟苟呢?究竟是什么原因让人类不再追求生命的本意与初衷,将话含在嘴里不敢轻松说出呢?
人的一生并不漫长,所谓黄泉路上老少同行,张学良少帅与宋美玲这对挚友虽然均在百岁外离世,却同样对生命有着不同一般意义的认同,他们自己没有留下任何的回忆录之类,相反,却是身处局外的我们写出了一篇又一篇的少帅传奇与宋氏三姐妹,其实从蒋中正的私人日记中我们倒可以从中看出这位国民党总统的身影,他一生都在同自己的私欲做斗争,有妻如宋美玲,他们的相爱我们又有何理由怀疑他们精彩的人生呢!而这又何必自己亲口说出呢!这些名人留给世界的背影就足够我们在闲暇之余品味无穷了。
由此看来,说话其实很轻松,可是面对着不同的人群,我们就要发出不同的声音,在不违背自己做人的原则的情况下,我们同样可以今日纵酒高歌,明天躬耕于田,问题是我们是否听从了自己内心的召唤,做个真正的自己呢?我们到底要做个什么样的自己呢?
有爱方才有人生,不只是夫妻之爱,舐犊之情,更有友人之情,生命之渴望,而面对迎面而来的佳丽我们在心底怎能不惊呼一声?
说话就是这么轻松。