女人的“由爱生恨”

沧海生成桑田，蝌蚪生成青蛙，婴儿生成老头，友情生成爱情……，这世上，什么事物都可以发生转化。爱，也是如此，它可以生成恨。
望子成龙到恨铁不成钢，这是一种由爱生恨；两肋插刀到反目成仇，这也是一种由爱生恨。男女之间的爱，更是容易生出许多恨来。男人被自己所深爱的女子伤害，理智的通常默默承受，由时间来治疗自己的伤口，愚蠢的往往便会做出有关暴力的傻事来。
女人在力量上逊于男人，她们如果由爱生恨了，这种恨的体现与男人的相比，也是大异其趣的。

女人为什么会由爱生恨？男人抽烟，喝酒，赌博，不务正业，犯罪，等等，都不会导致深爱他的女人的恨。爱屋及乌，真正爱上一个人，就会连他的缺点一起捎上。柔情似水，沉迷于爱情中的女人，就像坏掉阀门的水龙头，只顾尽情的流淌，丝毫不会念及水资源匮乏的问题。不过，如果女人被心爱的男人背叛、抛弃了，那么她就会生出深刻的恨来。先有爱，后有恨，没有爱一个人，怎么会恨一个人？古龙说女人只能伤害深爱她的男人，其实，说男人只能伤害深爱他的女人，一样成立。
古代女子囿于礼教势力，不能大胆地去爱一个人，也不能大胆地去恨一个人。在《诗经·郑风》的《狡童》里，男子“不与我言兮”以及“不与我食兮”，造成女子“使我不能餐兮”、“使我不能息兮”，也就是所谓的“寝食不安”，女子也不过骂了句“狡童”而已；在《褰裳》里，“子不思我，岂无他人？狂童之狂也且”，也来个“狂童”了事。搁在现在，恐怕早就“你丫”“小样”“王八蛋”骂开了。
在有名的《铡美案》中，若没有自刎的韩琦与无私的包拯，那么秦香莲对陈世美就算恨得死去活来，也是无济于事的。不过，古代也有“奇女子”，能够为自己由爱生出的恨出一口气的。

《谐铎》“奇女雪怨”中写到：线娘擅长词赋，十七岁那年父母双亡，被隔壁一书生数番引诱。线娘虽然觉得“读书人最易昧心”，但终经不起书生的死缠烂打，最后失身。那书生得手后，“竟议婚他族”，线娘由是自缢身亡。后来书生“赴试乡闱”，线娘“翩然而来”，为他磨墨，甚至讲解试题主旨，使书生由“乡闱”到“礼部试”，直到“殿试”，尔后为官政农部。线娘又来开导说，这个京官当得没意思，好处不多，“乌能充官囊”。书生于是设法调到外地，“朘剥小民，私肥囊橐”，最后事发，论罪“弃市”，即杀头也。前一晚，恍惚中见线娘“披发而来”，说“数年冤愤，而今始得伸也”。书生固然罪有应得，线娘的恨之深也让人不寒而栗。
据说有些湘西女子会放三种蛊，即情蛊、怕蛊、恨蛊。女子为了得到自己喜欢而难以得到的男人，会下情蛊；女子为了取得家庭的尊严，会对丈夫或儿媳下怕蛊。最令人恐怖的是恨蛊：丈夫或情人移情别恋后，女人会放“恨蛊”，由此迫使他们回心转意；如果迫使无效，中蛊者便会痛苦地死去。恨蛊其实是一种慢性毒药，只喂给曾经爱过的男人。
有些女人如果由爱生恨，便会借助外界的力量来报复，惩罚甚至完全毁灭那个男人。在古龙小说《三少爷的剑》中，慕容秋荻得不到谢晓峰，由爱生恨，遂不惜雇请杀手来追杀谢晓峰。对占有欲极其强烈的人来说，自己得不到的东西，便要着手毁去，不愿它花落别家。

现实当中，女人如果由爱生恨了，更多的是选择自我放逐。抽烟，酗酒，不再相信爱情，甚至不再相信这个世界。感性的女人会因一颗树而放弃整个森林，挂着“男人没有一个好东西”的口头禅，自甘堕落，痛并快乐着。理性的女人则会重整旗鼓，寻找另外的风景，东方不亮西方亮，不在一颗树上吊死。
古龙说男人酒后会想到很多的、不同的女人，“而女人喝了酒以后，她往往只会想到一个男人——大多数时候她想到的是一个抛弃了她的那个男人”。原来，由爱生成的恨一直存在着，只不过尘封了而已。在孤独的黑夜，在酒精的作用下，这恨便会焰火般冲天而起，灿烂无比。

爱与恨是柄双刃剑。

这世上，剑很多。

但又有谁，能像公孙大娘那样“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”？