汉服投机者的危害必须引起警惕
作者:金线泉时间:2025-05-04 03:23:01热度:0
导读:从表面看,汉服投机者都表现出别人所没有的热情,也是活动的积极参与和组织者。似乎没人可以比他们忠于汉文化的真谛,没有人比他更热爱汉服。而且在他们的推动下,也确实有跟多人穿上了汉服。所以从近期的发展看,他
从表面看,汉服投机者都表现出别人所没有的热情,也是活动的积极参与和组织者。似乎没人可以比他们忠于汉文化的真谛,没有人比他更热爱汉服。而且在他们的推动下,也确实有跟多人穿上了汉服。所以从近期的发展看,他们似乎是对汉服的推广有帮助的,也是有很多人成为区域领导性的人物。
但实际上,这些人参与汉服的用心本来就不纯,甚至本身都不了解汉服的意义,不知道汉文化的类容到底是哪些(多数人都连中国的朝代都数不清)。只知道用一些空洞口号和网络上抄袭的东西来表明自己的大义,或者是不断强调自己对汉服发展有什么什么样的贡献,强调自己的付出和辛劳以博取同情。再想尽办法建立和汉服权威人士之间的个人友谊,并四处宣扬,以此抬高自己的声望和群体中的地位。然后用“你们自己没动没资格说别人,”“你们只是在看着,根本不清楚情况”“只要做种会有错误。”“你们什么都不做当然不会有错误,”“只要做种会有错误。”等等重复的语调对指出问题的人大加指责,尽量把群体力的清醒者排挤干净,以方便自己能防开手脚。
那么在他们的带动下穿上汉服的又是一些什么样的人了?我实在不敢轻易评价,他们的口水是很容易掩饰一个人的。但有件事是很明显的,多数人只是抱着娱乐或者做秀态度加入进来的。我并不想强调汉服如何高尚,但我知道汉服的复兴本来是一个很庄重的事,如果一玩耍的的心态参加进来,把汉服运动变成和某些电视里的娱乐节目一样多少是有些不合适的,这样发展起来的汉服恐怕只会变成一种道具。虽然感觉上不合适,但平心而论的话这群人还算好的,他们固然没什么信念,但也真因为他们只当这是一个娱乐方式,才不会造成重大的危害,真真可怕的是被称为作秀的后者。(这里的作秀和汉网的秀帮完全不是一回事,秀帮对汉服的推广的确是有贡献的,希望各位不要误解。)
而关于做秀这个词本身并没什么特别的意思,只是由于鄙人的才疏学浅,暂时找不到一个合适的词来形容他们罢了。说白了就和网络上的木子美,芙蓉姐姐等人属于同一种类型。而用他们行内人士发展人员的原话说就是,“大家都来参加我门的活动吧,我可以让你们上报纸头条,可以让你们上电视。”当然,诱惑的方法远不止这些,甚至有很多更加高明和隐蔽的手段,这里就没必要一一道来。于是呼,和超女报名类似的场景出现了,大群只有虚荣心却没有实力,渴望一夜成名的小朋友聚集在了他们的身边。并把他们当作了自己崇拜的偶像来维护,在微弱的利益诱惑下,或者出于讨好活动组织者的目的,自发的或者在上级暗示下向提出疑虑者展开疯狂的辱骂和诋毁。他们的攻势往往还借用汉文化中“皇汉”和“汉本位”等口号发起,却把汉文化原由的高雅和大气丢到了九霄云外,把满洲人的下流计量耍到了及至,汉文化的思想也就这样被他们轻易的践踏了。
一群这样的人是否真的可以保证对汉服事业的忠诚,又是否真的可以用他们达到以汉服复兴汉文化的目的?其实历史已经告诉我们答案了。当年国父组织反清事业时,也是不乏大量投机者的支持的,并且也和今天的投机者用的相同计量。后来的结果大家也看见了,满清虽然推翻了,但革命成果却被这些投机者占据,满清遗祸依旧。民族的恶习也没有半点改变,人民的思想依旧没从满清的毒害下开化出来,心智依旧麻木不仁。以至后来军阀各自为政,混战不已,把中国带入了数十年的战乱中。而国父所提出的复兴中华口号和他的三民主义理想完全化成泡影,华夏的强大也再次被无限拖后。
这些投机者的目的其实也再明显不过,借汉服之名抄做自身。以众牺牲多不明真相的汉服推广者的热情和精力为铺垫,把自己打造成邪教领袖性质的人物,然后以此牟利。顺带谋求更高的社会地位,以达到他们挤身中国中上曾社会的目的。然后借助自己控制的半邪教性质团体的势力,学着旧社会的流氓名人那样骑在民众头上要舞扬威。
可能有会有人要跳出来断章取意的指责我污蔑汉服是邪教,恶意抨击汉服了,不过请你们先不要急,听我说完。我要事先声明一下,我个人是非常热爱汉服的,至少比你们这些不入流的小混混是要热爱好几十倍,也正因为我热爱汉服才会如此关心它存在的危机。关于邪教的特点我个人总结的如下:
1,不明所以然的对教主死心追随。
2,对非教徒和和异己份子疯狂打击。
3,盲目的偶像崇拜和极度自负。
4,为上线指示是从,缺乏是非判断能力。
5,没有明确成系统的思想。
6,永远认为自己是对的,即使知道错了也用努力证明是对的。
如果这几点总结是正确的,那就可以看出部分所谓的汉服的推广组织确实已经具备了发展成邪教的潜力,而和我的言论是没有任何关系的。当然,有人利用汉服发展邪教性质的组织并不是汉服的错,也不能证明汉服是邪教,汉服本身是无辜的。就如同佛教的分支三阶教是邪教并不能证明佛教就是邪教一样的道理。(从种种迹象来看,原来被我指为邪教的汉社反到不像邪教了,他们至少还有几分容人的气量,待人和言语间也要平和大度的多。)
一旦汉服运动被这群投机者控制,汉服的思想和内涵对于他们就已经不在重要,自然也会被他们理所当然的抛弃。而起先提出的复兴汉文化当然也不会是他们所希望的,真正的汉文化是无法容忍他们这是泯灭良知和是非的行为存在,一旦复兴正宗的汉文化难免破坏他们在教众心目中的威信,而只有满洲人的奴化思想才可以更好的保证信徒对他们的膜拜。这种样的情况下,他们必然大势推广满洲文化,转而打击有自己思想的人和真正的汉文化,而汉服又成了他们掩饰自己真实目的的工具。之后汉服的发展也就可想而知了,汉服是复兴了,但却变成了奴化思想的另一张画皮。在华丽的衣冠下,不再有诸夏的傲然与飘逸,剩下的依然是委琐和狭隘。
汉服运动是否会从复国父的的道路了?借汉服来复兴传统文化的事业是否也会被这些投机无形中扭曲了并控制了?结论当然不这这么肯定,毕竟一切才刚刚开始,正义的力量还没有完全被投机者打压。而且投机者现在还必须利用这个平台,还必须借用一些发起人的声望抬高自己。但以后了,局面是否还是你们可以控制的,是否可以真的完成华夏的复兴?或