棋子山拾棋

一
秋云漠漠，似要有雨。晚间看央视天气预报说不会是那样的日子，是途中变的。倒好，正好可以避开喧嚣，披着秋风，在溟蒙的秋雨中静静地登一回棋子山，捡拾几枚历史遗落在那里的棋子，或者循着围棋的踪迹，去探寻一回围棋的源头。围棋的故乡在晋城陵川棋子山，那是沈告诉我的。他说是杨晓国先生于上世纪９０年代撰文论定的，消息震惊海内外，聂卫平先生还到晋城陵川去寻了一回根。
途中，我心中总是难免有种恍惚之感。我对沈说：“现在旅游热，各地都在抢热点，山水风光，文物建筑，历史事件，文化名人，民间传说，神话故事，甚至连妖魔鬼怪也不放过。晋城是不是抢了个围棋的故乡在炫耀？”
对我的说法，沈持否定态度。他说：“晋城是围棋的故乡，这是谁也驳不倒，谁也抢不走的。其它任何地方都没有晋城那样充分的历史根据。”
虽然这样说，我的疑惑仍然难以被打消。我说：“围棋的发源地到底在哪儿，说法很多，广东肇庆、四川达县、陕西洛川，都有烂柯故事。浙江衢州，传说更是具体。有时代，故事在晋；有人物，名王质。说晋人王质入山伐薪，见二童子对弈，他在旁边观局，局未终，斧柯已烂成灰了。人们说那里是围棋的发源地，你能作出解释吗？”
沈说：“烂柯的故事是太多了，别的地方有，晋城也有，所以以烂柯决定围棋的故乡是困难的。再说，烂柯是神话传说，只可以混淆视听。任何神话传说都只能是人类的精神依托，可以丰富文化，却不可以充当史实。”
我说，晋城作为围棋的故乡不也是传说啊，有史实吗？
沈说，据《博物志》载：“尧造围棊，以教子丹朱。”这是一则重要的历史消息，与晋城的关系太大了。晋城毗邻尧都平阳，西出晋城只有百里之遥。尧是历史上最著名的贤君，他做帝王后，处处为人民着想，不乱行特权，住的是简陋的茅屋，过着粗衣淡饭、刻苦俭朴的生活。尧的时代还没有都，到周时各国把国都叫国，把有宗庙或先君神主的城叫都。将平阳作为尧都，最早也应该在周。那巍峨的尧庙是后人为了祀尧而建的。那泥塑的庄严像表也只是人们想像中的尧，心目中的尧，距陶唐氏的真实面貌究竟有多远，谁也无从知晓。即使那时候有宫殿峨峨，尧也绝不会只做一个像后来只在皇宫中摆驾的帝王。他的作风，他的道德思想和做帝王的品质，都不允许他安坐在帝王宫中传圣旨、颁诏书。石器制作相当精致。骨器、木器、玉器、陶器更加精美，农具和农耕技术有了改进，作物育出了良种，粮食已经有了丰余，也有了酿酒，不但有了葛布，而且有了丝织品，有了文字符号，有了绘画，有了雕刻艺术，有了音乐和舞蹈。科学的进步鼓舞着尧，激励着尧，让这位贤君兴高采烈，激情澎湃，未来的世界与成就吸引着他，他得必须走出去，他必须去创造世界，创造生活，他得去调解矛盾，化解纷争，平衡利益，偃清四海。他还必须去进行“普德”教育，育化民众，清沐品行，启沃善根，想着法子去掉初民人性中的愚劣，顽钝，野蛮，残忍。不管尧天多么广阔，尧的每一寸土地都应该有尧的足迹。
讲到这里，沈稍稍停顿了一下。大概心中也如我一样感慨吧。我轻轻地说，这才是尧啊！
沈说，是的，这才是个尧呢。如此说来，尧是不能不到晋城的。更何况炎帝的陵墓还在晋城的羊头山，作为帝位的继承人，他不能不常常到晋城的羊头山祭奠炎帝。祭祀，也许只有祭祀还不够吧，还必须把儿子丹朱派去为炎帝守墓。这是一件两得其所的好事。丹朱性情暴烈凶狠，让他守着炎帝陵，上有青峰茂树，下有涓涓流水，宗庙古风熙然，以润化丹朱的心性。怕还不够，就又造了围棋作为另一种训化之器。寓教于宗庙，寓教于自然，寓教于娱乐于游戏，多方面吧。德教，德教在圣人是多么重要啊！所以炎帝陵所在的羊头山下便有了个丹朱岭。发源于丹朱岭的那条溪流也就名之丹河。清流涟漪，碧水如瑶，饮之甘美，不知道滋润了多少生灵。尧都，炎帝陵，丹朱岭，围棋，谁能说这之间没有必然联系，没有历史关联与文化姻亲？
想了想，我笑了。我说：“难道上古带光的事都是尧的？”
沈说：“是的，是尧的。倘若尧无德行，尧无智慧，尧不作为，何为尧？”
我点头称是。但是，尧置围棋，不也是传说吗？就《博物志》，也是晋人所著。
沈说，是的。尧创造围棋也是传说。但却是可信的。上古对尧的传说只要是符合人类行为的，都是可信的。“古人形似兽，却有大圣德。”我们的先人最淳朴，最少伪诈，不大会造谣言，也不大会胡编滥造。古代的传说就是最古老的碑——口碑。口碑与文字相较，更不容易篡改。
这我是相信的。无怪乎登上棋子岭的时候，薰风拂拂，心头总萦回着那古老的《卿云之歌》与《南风之辞》：
——卿云烂兮，糺缦缦兮，卿云灿兮，旦复旦兮。
——之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
二
车过陵川，在去往棋子山的道上稍稍有些儿颠簸。到王莽岭，我先被太行山的雄姿惊呆了。那是太行山的最高处，陵川历史上叫“行巅”。岗峦遥列，势如奔涛，云海茫茫，无数山峰峥嵘其间，如狼豸奔突，鬼蜮难测。雾落下来的时候，车子小心翼翼回环于山道上，我真怕司机不慎将车子驶入幻术无痕的云海之中。一旦驶入，是既找不到希望，也不知道哪里是个前途。
心里总悚悚然地悬着一个绝境。恍惚之间，不禁遥想当年，王莽把个刘秀赶到这里，也真可谓赶到绝处了。然而，自古“败棋有胜著”呀！谁又能料到刘秀会绝处逢生呢？而且竟做了照覆汉室的光武帝，竟让行将衰弱下去的大汉江山又雄踞了将近两百年。真是白云苍狗，世事如棋！
想到棋，我忽然想起一件事来，便对沈说，我总觉得我小时候玩过的“方”差不多就仿佛围棋。“方”至今也还流传在民间，流传在我的故乡，每每回乡，都会见到乡里仍然有人在玩方。
沈说，是的，他小时候也玩过方，但在乡间并不叫玩方，叫“走方”。地头，路旁，河滩，饭场，碾盘之上，廊庑之下，任是什么地方都可以设局。随便在地上捡个石头子儿，或者是捡块石灰，即使弄根草棒，也能画个方盘。纵横各六道，子各１８个，不限于黑白，各人随便在地上捡两色小石子，如《辞源》所说的“小碎石块。”四子占一格为一方，方多为胜。名为走方，却也是纯粹是走，着子先抢方，