名正言顺

一个人如能做到名正言顺，胆子也大起来，处事就能理直气壮，这合了那句“平生不作亏心事，夜半叩门也不惊”的俗语，甚至武术中也有“一胆二力三功夫”之说。
中国人维系道德最根本的就是“名”，即名称是也，如“父”与“子”就是代表伦常关系，一个人总不能见到下颔有胡子的人就称“老豆”吧。是以有“出师有名”之说，即使军事力量强大的国家，打算到别的国家里揩揩油，也必须找点理由，这就是“名”的意义。
名，即正名，就是道理在握，但世人往往为“正名”牺牲。岳飞一生精忠为国，最后顶上一个“莫须有”的罪名，在风波亭被死神带走了。但现在有些人觉得岳飞迂腐，责难他为什么不执行“将在外，军令有所不受”的古训，进而直捣黄龙，迎接二圣还朝呢？但一山不能藏二虎，二圣还朝，谁来做皇帝呢？其结果还不是枉死城中多几个冤魂吗？我们总不能将“人人皆可以为尧舜”或“人人可以成佛”这些帽子往别人头上套，况且，金牌一到，如皇帝亲临，连续十二道，岳飞受得了吗？这怪谁，还不是社会原因吗？如国家富强，外敌又岂敢明目张胆大举侵犯。作为个人，我这个微不足道的小字辈仍然将岳飞与颜真卿、袁崇焕、黄道周等人放在一起来看待。尽管他们的遭遇非常悲惨，但他们依然无愧为历史上的真正忠烈之士、真正的男子汉大丈夫，谁诋毁他们，格老子必定将夜香往谁的头上淋。
“对不起，我只是一时发疯，夜香壶给你，淋我。”
我怎么一下子来个一百八十度大转弯呢？没办法，无论你怎样有理，碰上一些宁可杀错不可放过的人，最好就是低头认错，这样还可以多活几年命。纪晓岚是清代才子，乾隆指着竹竿问他，他就将习惯称作“篾青”改为“竹皮”、“篾黄”改为“竹肉”。诸君看看，如果纪晓岚一不小心，搞个“灭清”（篾青）、“灭皇”（篾黄）出来，乾隆就可以抓住他的痛脚，纪才子的小命就旦不保夕，这既证实了伴君如伴虎的道理，也说明“名”会随环境的改变而改变。但这种现象，往往使“正名”变成一句空话。如孟尝君派遣一个门客去收债，临行前吩咐这门客买些手信回来。这门客结果将债券烧了，两手空空跑回来对孟尝君说是买了仁义回来，孟尝君称赞他做得对。可世间如无仁义，烧债券又有什么意义呢？是以“正名”在君子跟前才可以说出点意思来，至于对着其他人，还是三缄其口为上，如碰上权威，最好是夹着尾巴走远点，让他觉得你象个小丑，才能做到独善其身。
呜呼！皮之不存，毛之焉附，如时代精神离经叛道，则名虽存而实亡，诸君不可不知。
二○○三年十一月四日