梦里依稀数菊花

菊花。它的色泽清丽，却只爱偏居一隅；它身怀暗香，却不倚香气献媚；它看不惯桃李争春，就毅然离开，前往西风瑟瑟的秋季。它是真正的“花之隐逸者”。

若要说人中之菊，恐怕只有陶渊明堪受此誉了。

陶渊明生在历史的秋季：东晋。这一时期，汉族王朝偏安江南，吏治黑暗之极。陶潜的曾祖父陶侃本是东晋重臣，奈何陶侃逝后家道中落，到了陶潜的时候已是困顿矣。

陶渊明自幼学习儒家典籍，看见书中写着“达则兼济天下”，不觉豪气顿生。早年他踏上仕途，一方面缘于其济世之志，另一方面则是为了中兴家族。靖节先生生性耿介，不见容于世俗。有如此秉性，在当时的官场可谓犯了大忌。他为官十五年，不过是参军、县令一类小官，整日行那些官场缛节，使他深感于心有违。遂在任彭泽令期间，“守拙归园田”，辞官躬耕去也。

退一步海阔天空。

这一步偏又难退之极。谢灵运与陶潜一样，都是望族之后；其于政坛不顺之时，诗中也常有归隐之意——不过是说说罢了，谢公心仍恋栈，放不下名利，终究没下决心隐退，卒被迫政变而遭诛，自取灭亡耳。同一时期的陶渊明则坦然得多。重翻儒经，“兼济天下”后面分明写着“穷则独善其身”。道家也说：“圣人无名”。陶渊明回首往事，感叹“误入尘网中”。现在的他远离世俗，只关心农事而已。是啊，“世与我而相违，复驾言兮焉求？”姑且学那东篱菊花，安于“三径”“衡宇”之间吧！复返自然吧！忘却从前吧！

但真的什么都忘了吗？《桃花源记》里的世外洞天，难道不正是对世间苛政的讽刺吗？醉卧新丰，难道不是为了排遣愁思、消磨壮志吗？“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，是不是为了遮掩心底曾经的壮志？“戴月荷锄归”时，有没有忽然记起少时的梦想？但陶渊明终究在忘却与牢记之间找到了平衡点，躬耕几年之后，他已不必再为回忆而痛苦了。“乐夫天命复奚疑！”
只是偶尔，在采菊花时对着南山发呆。不知他此刻又想起了什么？

转眼已是千年之后。又是一个肃杀的秋。一千多年前，陶渊明的东篱下菊花正发。

不知如今花期几何？【2006年9月23日】