李清照的才女意识

中国古代文学史，实质是一部绚烂的男性文学发展史。它以男性的视角，男性的语言，记录着历史的风风雨雨，人生的喜怒哀乐，形成了人们习惯的男性文学思维。而宋代女词人李清照，却以她独特的个性和卓越的才华独树一帜，让我们领略到迥异于一般男性文学的独特风采，更让我们欣慰地看到一个古代女性较为完整的人格。历来评论李清照的文章，多数未能摆脱男性思维，故不能深切把握李清照的本性。同为女性，我想从女性的角度，借助李清照的作品，探讨真正属于李清照的思想意义及其文学价值。我认为这主要体现于她的才女意识，包括以下几个方面：
（一）博学与雅趣
李清照出身子书香门第，自幼受到了良好的文化教育。她擅长金石研究、书画、博弈及诗词创作。良好的文化修养和高洁的品格修养所生发出的博学和雅趣，通过咏物诗、词表现出来，显得格外超凡脱俗和丰富多彩，充分体现了她发自内心的才女意识。如《多丽?咏白菊》词，首先描写了白菊的生活环境和高洁品质，流露了词人对高洁品格的执著追求；接着词人“细看取”白菊花，深悟到与“屈平陶令，风韵正相宜，进一步点明喜菊之因。词人用这两个典故表明自己品格如屈原“餐菊落英”般高洁晶莹，如陶潜“采菊东篱”般脱俗飘逸。下片又以“雪清玉瘦，向人无限依依”、“人情好，何须更忆，泽畔东篱”与前文照应，坚信只要有白菊的品格，即使有如屈原与陶潜的悲惨命运，也会留芳百世。这首词人情与菊品水乳交融相互衬托，写尽词人如菊般高雅的品格。
如果说《咏白菊》是以菊色寄托品格之高洁的话，那么，《满庭芳?小阁藏春》则是以梅之“韵胜”（指梅花的风韵、神韵胜过一切花种）来寄寓人之情韵的。“从来知韵胜，难堪雨藉，不耐风柔”。唐人宋璟《梅花赋》说：“万木僵卧，梅花载吐，玉立冰姿，不易厥素”。正是如此“韵胜”的梅花才遭“雨藉”“风柔”的命运而变得“无人到，寂寥浑似，何逊在扬州”。可是词人并不因此悲观失望，她借梅来慰藉自己：“莫恨香消雪减，须信到、扫迹情留”。花开花落，兴衰更替，是大自然的客观规律，重要的是能让人感觉到永桓难忘的风韵和情致。词人在结尾处，又深化了这种信念和情感：“难言处，良宵淡月，疏影尚风流”。此处借用了北宋林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。林逋以“梅妻鹤子”的品格传世，清照也愿以此品格与风韵作为自己精神的追求与寄托。
总之，菊的圣洁高雅，梅的傲岸俊俏，表现了李清照对人格美的执著追求。这种追求与早年夫妻和谐的雅趣相比，凝聚了过多的沉重
和忧伤．融入了更多的社会人生内涵，因此显得更凝重，更丰厚，更典型，更给人以思想上的启迪。
（二）真情与灵气
宋代是封建礼教全面完善的时代，女性社会地位的进一步丧失，致使她们与杜会隔绝。这是个悲剧，但任何事物的发展都是相对的，女性完全脱离社会驻守家庭，却也由于情感内敛，使其内心世界更加丰厚凝重。这是为功利物化或为外事干扰的男性所无法比拟的。
李清照是一位超凡的女性，有超凡的才华和见识。更有极其深列而敏锐的人生体验。她既曾有过远离尘俗、无忧无虑的闺阁生活，又皆有过国破家亡、颠沛流离的动荡生活，两种具有臣大反差的生活经历，孕育了她纯真无邪而又执着不懈的人生追求和思想品格。这是她才女意识的又一突出表现。少女时代的天真勇敢集中体现在《如梦令》“常记溪亭日暮”词中。以回首竞渡、误人藕花深处、惊飞一滩鸥鹭等跳动性画面与富有音乐感的明快节奏，勾画出一位天真活泼、充满活力的少女形象。其《点绛唇》“蹴罢秋千”中，“见客人来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅”，则表现了词人少女时代真挚清纯的思想感情。对爱惰的专注与真挚，是李清照词最优秀的部分，也是她全部心血的凝聚，充满了女性的忧怨与灵气。其词《一剪梅》“红藕香残玉蕈秋”，秋色的冷清，“独上兰舟”的孤独，鸿雁寄书、月离西楼的传统象征意义，写尽了词人极度的相思。最妙的是女性充满灵气的独特心理体验：“才下眉头，却上心头”，这无疑加强
了痛苦的深度与力度，又创造性地将难以传达的愁思具体化、形象化。又如《如梦令》“昨夜雨疏风骤”，以“绿肥红瘦“极写相思之苦，已不是简单的“眉头”、“心头”，而是“为伊消得人憔悴”了。这里，以花稀叶密来喻人瘦情浓，情感的深化极具创建意义。
如果说此时的忧怨还只是夫妇小别的“闲怨”，是能够比喻得出的愁苦，那么与丈夫诀别之后的痛苦则是刻骨铭心、难以传达的。其词《武陵春》“风住尘香花已尽”，述说的就是一种内化了的深刻感伤，由于无法宣泄而被压抑在心灵深处，反而变得愈发强烈。这种痛苦像一条毒蛇啃噬着人的灵魂，不仅让人身体消瘦，更让人精神失去支柱而恍惚。《声声慢》则集中表现了这真挚而又深刻的感情，一开始就连用十四个叠字，写尽了自己凄惨的心境．突如其来的不幸，使女词人不能自持，她恍恍惚惚寻觅着往日的幸福，而看到的却只有“晓来风急”“黄花堆积”、“梧桐细雨”“黄昏独守”，而对这“物是人非事事修”的残酷现实，只用一个“愁”字怎能负担得起女词人极度痛苦的心境呢。这首词的“黑”字用得最好，既有黑夜无眠的孤苦，也有所处环境黑暗的怨恨，更有自己心灵深处由悲伤之极而产生的“事事休”的绝望——心中一片黑暗。真是“创意出奇”！
李清照以女性的直觉去摄取生活，表现她由少女厂到老妇逐层深化的心理过程，形成女性特有的细腻绵长的真切感和审美感。这里，有少女的真情，也有诗人的灵气；有女性刻骨铭心的相思，更有词人自己独特的心理感受与个性。这是才女所具有的独特品格。
（三）高傲与叛逆
李清照的高傲与叛逆集中表现了她俯视巾帼、压倒须眉的倔强个性，这是她远远超出一般古代女性的自尊自强的生命意识。
中国封建礼教无情地窒息了女性的自由意识和创造意识，女性的“自我”意识完全浸没在男性思维与语言环境中。而李清照是位奇女子，她不但有才华，有学问，而且倔强好胜，不让须眉，对社会政治有子己独特的见解，并勇干批评时政，朱靖华在《论李清照是齐鲁文化性格的妇女典型》一文中称，这是“齐鲁文化”“豪放、刚直、武勇的影响”是“山东汉子”性格