鲁迅与狼性
作者:绸厚时间:2025-04-16 05:01:31热度:0
导读:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。”——《怀鲁迅》郁达夫这句话有些人记得,有些人根本不知道。今年是鲁迅逝世74周
“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,
而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。”——《怀鲁迅》郁达夫
这句话有些人记得,有些人根本不知道。今年是鲁迅逝世74周年,写几句话就当做是对先生的一种缅怀吧!
恒星的魅力——纪念鲁迅逝世七十四周年
七十四年前一颗伟大的心脏停止了跳动,
它成了天上一颗永不陨落的恒星。
它,一直都颇受争议
说什么亘古恒今的文坛巨匠,
说什么不名一钱的晦涩老人。
其实都是那么苍白无力!
深邃也罢,
伟大也罢,
古板也罢,
艰涩也罢,
都无法抹去星辉的魅力,
星星的眼睛
柔和地注视着大地,
每个日出,
每个日落,
每个人性卑微的角落,
每个浮躁堕落的心底……
愤看世间的浮华与躁动,
喜叹“衰亡民族”的崛起,
怒骂倭人强占钓鱼岛,
悲呼何人继续我“投枪”“匕首”的利器?
曾怒曰:“我懂得衰亡民族之所默无声息的缘由了!”
曾长叹:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”
多么深沉的呐喊!
多么难以抑制的激励!
怒斥敌人,
声彻寰宇。
星星的眼睛一闪一闪,
悠远啊绮迷!
“韧”性的战斗,
深刻的自我解剖,
摇摆连接现实的大旗!
默默的贮藏,
悉心的汲取!
星星的光芒那样持久,
请亲身的感受,
精心收集……
《野草》放在书桌上,翻开它,就从这里开始吧。鲁迅的思想永远有着他存在的价值,而他的精神和思想凝结在他的作品里,因此研读鲁迅的作品就显得相当重要了。新世纪中我
们应该更好的认识鲁迅学习鲁迅,为我们的文学领域和其他领域所用。在对鲁迅研究论文的阅读、对《野草》以及其他鲁迅作品的学习了解的基础上,对鲁迅的个性气质的内在表现,个性气质在其作品当中的表现进行研究。通过《野草》当中"绝望"的基调(实际是以"悲观做不悲观")为引论,进一步论述鲁迅个性气质在其作品当中表现出的思想性与狼性某些相似性;在对狼性的概述的基础上在对现实认知的基础上论述"鲁迅式的狼性",并对这个新观点做一步阐述和论证。最后就本文做总结性说明。
一、封建社会废弛荒野的狼子
(一)个性气质形成的基础
鲁迅出生在半殖民地半封建社会的大的社会背景下。鲁迅的童年,是在一个走向败落的古老家族中度过的。尽管,慈祥的奶奶曾给他讲过浪漫迷人的故事,长妈妈也曾告诉他一些礼节,百草园中也曾留下天真烂漫的足迹和美好的回忆……但相比以后的生活,这些只能是儿时的一些美好的回忆,相反,在以后的生活里他更多的感受到的是封建社会中人与人之间的淡漠。尤其是他祖父入狱,父亲生病,前前后后的变故和经历影响了鲁迅少年时代的精神和气质。祖父入狱后,因怕牵连,他躲在舅舅家曾遭白眼;为了给父亲看病不得不出入药铺和当铺之间。这些的经历使他读懂了世人淡漠的眼神。“一个人的学习能力的50%在生命的
头4年中发展出来,另外30%在8岁的生日前发展出来”。不说他的学习能力,单就他少年的经历对他个人的气质和精神就有深远的影响。最后家途没落“走异地,寻找别样的人们”,带着母亲艰难筹集的八元川资到南京去。南京之行使鲁迅呼吸到新鲜的空气,但也布满了戊戌失败,义和团失败,八国联军入侵……的阴云。这使鲁迅寄希望于变革,维新,然而,在他留学日本时期的“幻灯片事件”,“考试泄题事件”的情感打击下,使鲁迅对这种不幸有了更深层次的认识。早早逝去的父爱,母亲给予的“礼物”(朱安),加上以后与弟弟的反目一次次地使鲁迅破灭了血缘的希翼和安全附着的希望,在亲情的温馨与血缘的纠葛中,烙上了个人意义的“绝望”。他热烈欢迎与积极参加辛亥革命最后却以失败而告终,见过辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟……看着怀疑起来,于是他把自己关在会馆里抄古碑,在绝望的折磨中默默的度着岁月。“五四”使鲁迅重新振作起来,他发出了伟
大的呐喊,但“五四”落潮,统一战线分化,鲁迅又一次陷入孤独绝望中。
(二)个性气质的阐述
鲁迅如同封建社会废弛荒野中一匹在绝望和困顿中抗争的狼。这成为鲁迅独具魅力的个性气质。希腊有这样一则神话说:亚尔霸?龙迦的公主莱亚?西尔维亚被战神马尔斯强奸生下一对双胞胎,一个是罗谟鲁斯,一个是莱谟斯;他们出生后被丢在荒山里,是吃一只母狼的奶长大的。后来罗谟鲁斯居然创造了罗马城,并乘着大雷雨飞上了天,做了军神;而莱谟斯却被他的兄弟杀了,因为他敢于蔑视那庄严的罗马城。他只一脚就跨过那可笑的城墙,“他憎恶这天神和公主的黑暗世界”,“这样一直到他回到‘故乡’的荒野,在这里找着了群众的野性……找着了真实的光明的建筑!”鲁迅是义无反顾的藐视、抗击封建黑暗势力的,他
也憎恶一切的黑暗。从这个神话故事中,我们联想到了鲁迅先生,他的个性气质与狼性有某些相似性。
个性气质有广义和狭义之分。狭义的个性气质,主要是指人的高级神经活动类型特点在行为方式上的表现,它是个人心理活动的动力特征。这些动力特征主要表现在心理活动过程的强度,速度,稳定性及指向性上。它是人典型,独特,相对稳定的起核心作用的心理特征,也是人的个性气度的自然基础。广义的气质,除上述内涵外,还包含人的生命意识。从广义的个性气质看,鲁迅的个性气质是多元化的复杂的矛盾统一体,他有刚强固执,深沉柔韧的一面,又有内省自觉,机敏多疑,内向抑郁,开朗热情的一面。正如瞿秋白所言“是的,鲁迅是莱谟斯,是野兽的奶汁所喂养大的,是封建宗法社会的逆子,是绅士阶级的逆臣……他从自己的道路回到狼的怀抱”。《狼图腾》中的描写的狼也具有“野性”和“韧性”。《狼图腾》赞美了狼的机智,英勇,集体意识,牺牲精神等。那条为陈阵所养的小狼,那条英勇的白狼王