关于“感情话题”的话题

很多网站开辟了不少娱乐室、聊天室，其中就有“情感话题”聊天室，是男女两人对聊，也有多人群聊的。
“情感话题”聊天室，顾名思义，是专聊感情话题的。聊男女情感，如男女之间有没有无性的纯友谊啦，女人喜欢什么样的男人啦，男人喜欢什么样的女人啦，有没有网恋啦，如何看待网恋啦；有聊夫妻情感的，如夫妻恩爱，喜新厌旧，情感出轨，家庭冷战，相互背叛，婚姻危机，家庭重组；有聊情人关系的，如怎样看待情人的地位、需要和作用，现实情人和网上情人的异同，网上情人的可信度及可维持的时间，等等，凡情感方面的纠葛和问题，无所不聊，无所不包。
聊天室的管理人员为此出了很多题目作为引导，略举几例如下：
例一：男人的爱和女人的爱有什么不同？男人有情人会有一种成就感，女人有情人会有一种负罪感吗?男人的外遇多为寻性而乐，而女人外遇则为寻情而欢？你同意吗？为什么
例二：没有不吃鱼的猫，也没有不偷情的男人?男人的本性里有劣根性，越是难啃的骨头越有兴趣？男人的外遇多为寻性而乐，而女人外遇则为寻情而欢？你同意吗？为什么
例三：男人都希望找一位漂亮贤惠的妻子，漂亮女人靠得住吗？维持家庭幸福的基础必须是金钱吗?有了金钱就有幸福吗？在网络上能吹的男人会让女人多一分喜欢吗？
例四：女人抵挡不住甜言蜜语？男人经受不起生理诱惑？男人无所谓正派，正派是因为接受的诱惑不足？女人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低？
例五：网络情感真实吗？网络中能找到真实的感情吗？你相信吗？当一份意外的网络情感向你走来的时候，是存档、观望还是拒绝？
例六：为什么男人对艳遇乐此不疲？女人也期待艳遇吗？在获得了感情上的补偿，体验到了偷情的欢愉之后，婚外恋者会有内疚感吗？婚姻之外还有爱情吗？男人用什么取悦女人？女人为谁撒娇为谁容？
太多了，举不胜举。
这是无聊而聊者们消遣的平台，这是孤独寂寞者们聊以散心的场所，这是有闲者们消磨时光的茶社，这是情感失意者们寻求灵丹的药房。
人世间情感问题确是无处不在且错综复杂的，举办者的初衷也许是为了通过相互聊天、相互诉说、相互启发求得缓解或解决。然而，能吗？不能。不仅不能，反而有害，副作用不可小觑。
这种聊天纯属即兴发挥，随意性极强。既无准备，又无针对性，既无责任，也不必考虑后果。公说公，婆说婆。说者无心，听者有意。原本没有问题的，反而听出了问题；原本小疑问的听出了大疑问，原本小矛盾的听出了大问题。疏导的作用微弱，误导的作用极强，反作用极大。
虽然，人类是由男人和女人（唯有男人和女人）组成的，但早已不是亚当和夏娃那只有一个男人和一个女人的时代，早已繁衍出成千上万的男女后裔了，而今的世界更多至数以几十亿的男女了。男人是千差万别的男人，女人是形形色色的女人，所有的问题都不可能简单草率地以男女作为楚河汉界来划分的。梁山泊一百单八将，绝大多数是男人，虽然同在聚义厅造反，是义结金兰的割脖子兄弟，可他们造反的动机、对造反的看法、对朝廷的认识、对招安的态度等等的分歧是明明白白的。大观园里除贾宝玉外，住的多为女性，她们的思想认识也各不相同。鲁迅先生早已说过，“贾府的焦大是不爱林妹妹的”，为什么呢？难道焦大不是男人，林妹妹不是女人？当然不是，他们只是男女群体在某一个体，他们不具有相爱的基础。就说“男人的爱和女人的爱有什么不同”吧，这就是个含糊不清的问题。首先“男人的爱”是怎样的？“女人的爱”又是怎样的？有固定模式吗？没有。男人和男人不一样，女人和女人也有别。所以不同的男人与不同的女人之间的爱也是各不相同的，千差万别才有丰富多彩。因此，对待情感问题也不可能笼而统之地说，男人怎么样，女人怎么样。离开具体问题的具体分析只能是说者昏昏，听者糊涂。
俗语说，“玩物丧志。”唐中宗李显是个大玩家，以致大权旁落，韦皇后弄权。明嘉靖晚年沉湎旁门左道，追求长生不老，弄得国库空虚，民不聊生，正如民谣唱的那样“嘉靖，嘉靖，家家净。”“玩女人丧国。”唐玄宗专宠杨贵妃，“三千宠爱在一身，从此君王不早朝。”弄得大唐王朝从鼎胜走向衰败，安史之乱，一蹶不振。“玩感情也丧家。”一个人离开了国事、大事，离开了火热的社会生活和广阔天地，终日沉湎于男女情感、夫妻情感、婚外情感的贪恋、矛盾、挫折、痛苦、不幸的旋涡之中；成天淌漾于个人情感的小圈子里，鸡毛蒜皮，卿卿卿我；在爱与不爱，爱深爱浅，爱多爱少，爱浓爱疏的迷魂阵里跋涉。必然变得疑神疑鬼，杯弓蛇影，处处荆棘，步步泥淖，事事烦恼，斤斤计较，“蜗牛角上较雌雄，石火光中争长短”。老在琢磨邻人窃斧，越琢磨越疑惑，越琢磨越当真，以致弄得神魂颠倒，心绪烦躁，家庭不和，鸡飞狗跳。
人说“心病终须心药医”，但也要对症下药，济量恰到好处，方可药到病除；否则，有病乱投医，无病乱吃药，把泻药当补品，将冰淇淋当金鸡纳霜，那无异于扬汤止沸，不可能失之东隅，收之桑榆的了。“解铃还是系铃人”，各有各的系铃人，找别人是解不开的；一把钥匙开一把锁，情感之锁去哪里找万能钥匙呢？
情感对于正常人来说固然是重要的，但既不是全部更不是唯一。情感之外，还有责任，社会的责任，家庭的责任；还有事业、学习、工作等等，人不可能只在情感里讨生活。孔夫子说，“饮食男女。”男女之事与穿衣吃饭一样是需要的，但也仅此而已。人要做情感的主人，不能做情感的奴隶。
“情感”二字很有些吸引人的魅力，爱聊者乐此不疲，听聊者趋之若鹜。组织者沾沾自喜，认为符合了广大网友的需要，有广泛的群众基础，“存在就是合理的”嘛。其实不然，错误的存在仍然是错误，丑恶的存在不仅不合理，还应在扫荡之列。虽然情感是人人都有的，也是人人都需要的，情感纠葛也是难免的，但那种模糊不清、随心所欲的情感乱聊却是无益有害的。这是不能不辨别清楚，不能不引起警惕的。