雷锋和比尔盖茨谁对社会的贡献大

一
雷锋和比尔盖茨谁对社会的贡献大？
这是一个似乎风马牛不相及的问题，不是我提出的，是在前两天与河南大学科技学院的同学们有一个座谈会的时候，一位同学提出的，当时我就感觉到这是一个好问题，只是那一天我没有充分地讲述我的见解，因为我不愿意因我在大学讲堂上的胡说，而会对介绍我去与学生们交流的他们的老师产生什么不好的影响，所以，那一天我的思想是一种被绳索束缚的状态下的舞剑。现在应该相对自由得多了。
雷锋和比尔盖茨其实也真的是没有可比性，因为当我们谈论他们对于社会的贡献的时候，我们也只是出于旁观者的善良的思想观点来看待他们，其实对于他们自己来说，他们都只是在各自追求着自己的信仰，在按照着自己既定的信念来办事、来做人。我知道那位同学真正想问的问题是：究竟是个人的向善助人可贵呢？还是在努力赚到了钱之后用自己的金钱去助人可贵？
大家应该知道雷锋和雷锋存在的那个时代，那是毛泽东时代，是中国历史上的、也是人类历史上的毛泽东时代，那是一个人类开始信史时代以来的唯一的特殊时代，好像是划破夜空的一道流星之光，现在已经过去了。知道中共领导人朱德先生怎样为雷锋题词吗？“向雷锋同志学习，做毛主席的好战士！”雷锋所处的那个时代，他的领袖，他的领袖的思想原则都已经时过境迁而不存在了，雷锋同志又何以在当今之中国继续安身立命呢？难道不是吗？还有谁将助人为乐、做与人为善的好事的行为赞扬做“学雷锋”吗？没有！有一个西方社会传过来的词汇在流行，“志愿者”，西方人的那种善行义举是人我相分的一种状态，做好事那是你自愿，是你自己志愿付出，与我无关。而雷锋的时代，并不是满天下都是冷漠的人，就雷锋自己一个人在助人为乐，不是的，那个时代的中国社会存在着一种整体的向善与亲和的社会环境，雷锋只是那众多助人为乐者中的一个，那是一个人我互动的时代，领袖号召“全心全意为人民服务”，人人都是国家的主人，人人都是同一个劳动者阶级中的志同道合的伙伴，为你就是为我，为我们就是为社会，“我为人人、人人为我”是一种社会生活中的现实原则，那是一种真正的“合协”，合力合作、协力协作，全社会的人“心往一处想，劲儿往一处使”，合力同心，共建中华，当然，这只是那个时代的主流原则，现实也并不那么美好。那是一个中华民族整体实践“兼相爱、交相利”的思想原则的时代，但是那已经过去，之所以“墨学”思想在中国社会自秦汉以来就再无人提及，那是因为，面对处于统治地位的中国“皇帝文化”及其宦婢文化“儒教”来说，墨学思想就是一种造反的学说、造反的思想。
而当今美国的比尔盖茨只不过就是一个大资本家，我不了解他们的什么慈善机制，但是我知道，慈善基金的一切投资收益在美国都是免税的，人家即使是投资赚到钱了，那也是为了行善做好事助人救人的，谁还好意思再去分这种善款呢？就像是中国民间的一句谆谆告诫，“你拿庙里一棵草，终究要还庙里一根梁”，和尚庙那是善地呀，都是行善事的呀，你去掐一棵草带走了，和尚们的最高领导人（佛祖）可都是看着的，给你记着帐的，还是算着利息的，等到要你还的时候，连本带利你就得还回去一根盖房子用的大梁。你看看，当代的国际型的大资本家们多么的了不起，只是将自己的银子从左口袋挪到了右口袋，而且还加装了一道人性道德的保险锁，全人类就被感动的咬牙放屁不亦乐乎了。

二
还有一位女同学问我：“我只是希望自己能够获得好的生活，这算不算是信仰？”我说是，她自己似乎也觉得我的回答不理想，其实，我无法当着她那么多同学的面给她理想的回答，但是现在我可以说了，因为不再会对任何人造成伤害了。你看这“信仰”二字，信，相信并追慕；仰，向上仰望、向往。信仰，就是你信以为真并渴慕获得的、而现在还未实现、未拥有的某种状态。只要是高于你自己现实存在状态的那种境界，你当做目标在追求了，那不就是你自己的信仰吗？你看，今天中午人家都有钱吃到炒鸡蛋了，你没钱，没吃到，你渴望啊，就想法子要弄到钱，明天也能够吃到炒鸡蛋，这就是您的信仰啊。不过，你的信仰的高度，实在是令人感到同情。知道吗，人人都有信仰，虽然人们在人格方面都平等，但是在做人的信仰追求方面是有着巨大的高低差别的。

三
还有同学问我政府官员腐败的问题，我当时拒绝回答这个问题，现在可以简单说一说了。还有同学问我最近广东佛山的“小悦悦事件”我是什么看法，这里我一并再做一个回答。
一个两岁半的小女孩被一辆面包车撞倒并被前轮碾压了过去，可怕的是，那个开面包车的人竟然就在略作停顿之后，又发动汽车，后轮又故意的碾压了过去，后来在采访录音中，这家伙声称：“压死了最多赔几万，压不死的话要几十万赔了……”而接下来有18个人从悲惨的小女孩的身边经过，竟都看着躺在路上的小女孩绕道而行，或扭着脸装作没看见绕道而行，还有一小辆货车又开过来了，又是在小女孩的腿部一颠一颠的就前后轮又连续碾压了两次，最后是第十九个人，一个没有地位、没有文化、没有财富的、形容猥琐的、平时都不会被人正眼看待的捡破烂的妇女，她出自人性的本能，呼喊着来人，并将小女孩拉到了路边。这太刺激中国人的脑神经了。
当年毛泽东先生豪迈的作诗曰：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，舜、尧是什么人哪？圣人中的圣人啊！我记得在我小的时候，经常能够听到一句话——旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。那么，你看看现在的这些中国人吧，是人还是鬼呢？难道那无语的绕过去的18个人里，就没有一个心地善良的人吗？这是谁的罪过？如此的人人自危，如此的冷漠，是什么又让禽兽法则在华夏大地之上通行天下了呢？即使杀了我的头，我也要转述一句中国古人的总结——此牧民者之罪也！非民之罪也！
不要对我说什么所谓的腐败问题，我的回答是：“当今中国社会的阶级状况发生了改变。”人们意见相左，矛盾的焦点集中在了一位当代中国社会的伟大人物身上，这个人就是毛泽东先生。如此的不和谐，真是悲哉。
我告诉学生们说，无论什么“左派”、或者“右派”，在中国其实都是“保皇派”，历史是不会跳跃的。用孔夫子的原则来打倒孔夫子，结果只能是重新