一举手之劳与轻而易举

成语“一举手之劳”，意即不费力，比喻只是一抬手那样容易。其出处是唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
一举手之劳虽容易，却也有前提，即“有力者”。有力何意？健康的身体，能举；健康的心态，想举；健全的人品，乐举。不然，轻而易举而不举，一举手之劳而不劳者大有人在。过去把“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”由愿意的不要多管闲事转化为自私。如今，这种自私已是难得的自律，自家门前雪也不扫者大有人在，甚或扫给别人。无奈，近些年来，某些地方只好做出“扫好门前雪”的规定，即“门前三包”的他律。更有甚者，用鲁迅先生的话说就是，有人“一旦得势，足以凌人的时候”，便会“变为‘各人不扫门前雪，却管他家瓦上霜’了”，即越职越位——当然，这是权势者的专利，已是“无律”可言。当然，于平头百姓则称其为好管闲事。其实，一举手之劳是所有人的专利，只是有人废而不用，有人用于牟利。即便“宠物”，一经训练亦可“举手”，那是为了讨好主人或得到食物的机械反应，自然也是一种牟利，美其名曰条件反射，自是无感情可言。
“一举手之劳”，已经是不费力了，可现在却被“简化”为“举手之劳”。但愿是一种误用，而非偷工减料。
不难看出，“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也”也是成语“一举手一投足”的出处。“一举手一投足”可精简成“举手投足”，但却不能写成“一举手投足”，这是精简不到位。举手投足往往用于人的行为举止，有好坏（如文雅与粗俗）而无难易之分。
比起“举手投足”的偷工减料，更为遗憾的是，有人一举手投足，便是不文明之举。有人虽是一举手之劳，便因劳而不举。有人有利则举，甚或争先恐后，无利则三思甚或不举。一举手之劳之劳是劳动，而非劳累，更非劳苦，动动而已。劳，力所能及，动动而已。劳，一举手而已。劳，于己是快乐，于人是奉献，乐在其中，何乐而不举！
这让人想起了成语“轻而易举”。其实，轻而易举的轻很重，远远重于一举手之劳之劳。轻而易举出于《诗·大雅·烝民》中的“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”意即虽“德轻（輶）如毛”，却“民很少（鲜）能够（克）举之”，缘何？因为施行仁德并非容易到举起羽毛一样。德轻如毛说法是在为施行仁德的志向树立信心，但已非一举手之劳，也绝非不费吹灰之力，更非唾手可得，而须持之以恒，直至形成风气。
“一举手之劳”在告诉我们，事小虽轻，益人必举；“轻而易举”则告诉我们，德重如山，重而必举。前者须举轻若重，莫以事小而不为；后者须举重若轻，莫以德重而不敢为。若此，世风必正。